备注:已完结
类型:战争电影
主演:泷泽修 芦田伸介 高桥悦史 浅丘琉璃子 中村勘三郎 山本圭 高桥英树
导演:山本萨夫
语言:日语
年代:未知
简介:导演山本萨夫是日本电影界社会派大师,他试图通过五代一家的兴盛、衰落来完成一部日本军国主义的侵华战争史。社会大家庭,家庭小社会,五代家本身就参与了对中国的掠夺和侵略,描写这一家的发展变化自然可以举重若轻地体现出那段时间的日本侵华过程。①本部描写的是日本军国主义的侵华上升时期。影片曾获1970年《电影旬报》十佳奖第二名。②这是日本电影界社会派大师山本萨夫所拍反映侵华战争史的第二部。时间是中日对峙阶段,中国的抗日运动开始发展壮大,五代一家也受到影响。影片曾获1971年《电影旬报》十佳奖第四名。③这是日本电影界社会派大师山本萨夫所拍反映侵华战争史的第三部,描写了侵华战争如何从最初的一往无前到节节败退到一败涂地的过程,而五代家庭也从大发战争投机财走向了分崩离析,家中的成员也在这空前激烈的动荡中选择了各自不同的道路和归宿。三部曲拉开了日本电影1970年代波澜壮阔的社会派巨片的帷幕,这可以说是导演山本萨夫对日本电影史的伟大贡献。影片曾获1973年《电影旬报》十佳奖第十名。 ============================================ ①1928年,新兴财阀伍代家的主人五代由介正在家中的客厅里为即将赴美的长子英介举行送别会。会上,一群人开始谈论满州的局势。英介和乔介都认为,如果张作霖的军队对在满州的日本人的生命财产采取强硬的手段,在满日本人有了危险之时,日本就应该相应采取措施,让关东军出兵去解决张作霖军队的武装。乔介到满州后创建了五代公司的运输公司,还借此进行贩毒和恐怖活动。关东军因迟迟没有得到天皇的出兵命令而坐卧不安,便暗中策划了暗杀张作霖的行动。1931年9月18日,关东军在沈阳郊外的柳条沟炸毁了张作霖乘坐的列车,却制造舆论说是国民党军队故意挑起战争。随后五代一家乘机与军方大做买卖发了横财。英介从美国归来后就被由介派到中国东北经营炼铁业。上海事变”后,由介的长女由纪子的男友柘植即将出征,怀着复杂的心情,由纪子去为柘植送行。 ②日本侵华战争步步深入,五代家也发生了一系列悲欢离合的事情。五代由介的次子俊介为自寻出路而离家出走,并爱上了有夫之妇温子。二人非常想在一起长久生活,但温子在丈夫的高压之下始终拿不定主意,心情非常痛苦。由介的次女顺子与左翼学生耕平相爱,因为参加了反战运动,耕平被当局逮捕。后来尽管出狱了,等待他的却是一张入伍命令。顺子鼓励耕平一定要好好地活下去,一定要回去见她。由介长女由纪子的男友柘植已经成为一名中尉,几经周折他终于调回东京,却不慎卷入刺杀军务局长永田的案件之中,从而与由纪子失去了联系。另外,抗日游击队员徐在林与女游击队员全明福相爱,徐和满洲省委”派来的代表在部队的撤退问题上闹翻,徐在林坚持逃跑,全明福却中弹身死去。赵瑞芳是一名中国富家小姐,参加了抗日运动”,却与日本医生服部相爱。由于服部的掩护,她躲过了宪兵的抓捕逃至上海。 ③1937年,日本侵华战争全面爆发。由介长女由纪子受父亲的影响,加上相爱的对象柘植因卷入刺杀军务局长永田案而失去一切联系,渐渐放弃了当初对爱的执著,答应嫁给一名金融巨头的儿子。由介三女儿顺子与所爱的应征入伍的左翼学生耕平也失去了联系,但因受耕平反战思想的影响,她最终逃离了家庭,参加了和平运动,还偶然地知道了耕平正在参加援助中国的抗日运动。由介次子俊介曾因反对侵略中国而被捕入狱,出狱后也被征召入伍。作为炮灰的俊介来到决战之地诺门坎,亲眼目睹了柘植中尉在战场上死去。由于遭到苏联红军的毁灭性打击,日军仓皇撤至海拉尔,再也无以为继。侥幸不死的俊介失魂落魄地走在日军侨民逃难的人群之中。
备注:已完结
类型:恐怖电影
主演:新珠三千代 渡边美佐子 三国连太郎 石山健二郎 赤木兰子 北原文枝 松
导演:小林正树
语言:日语
年代:未知
简介: 本片分为四个故事:《黑发》居住在京都的武士(三國連太郎 饰)厌倦了贫苦的生活,他抛弃妻子(新珠三千代 饰),与一个贵族小姐(渡辺美佐子 饰)结婚然而现任妻子的冷酷让武士怀念起前妻的温柔贤淑,他再次与前妻相遇,结果却出人意料;《雪女》狂风暴雪的一日,青年(仲代達矢 饰)在山上邂逅美丽的雪女(岸恵子 饰)。雪女爱慕青年,饶他不死,但青年不得将这次相遇告知外人;《无耳芳一的故事》盲僧芳一(中村賀津雄 饰)的琵琶弹唱连鬼魂也分外欣赏,但经常与鬼接触势必折损阳寿,寺中的长老决定拯救芳一;《茶杯中》武士关内(中村翫右衛門 饰)喝茶时发现茶碗有一个陌生人的面孔,他打破茶碗,却引来了一个不速之客。 本片根据小泉八云同名短篇小说改编,并荣获1965年戛纳电影节评委会特别奖、1966年每日电影最佳艺术指导和最佳摄影两项大奖。
备注:已完结
类型:喜剧电影
主演:西田敏行 三国连太郎 石田惠理 乙羽信子 林恩·哈里斯 加藤武 前田武
导演:栗山富夫
语言:日语
年代:未知
简介:第五集 这一集的钓鱼迷客串女郎是阿滨的麻麻,哈哈 就是因为鲤鱼太郎过了周岁,这个最离不开人的时候,阿滨帮不上什么忙,道子忙的四脚朝天,只好让妈妈来帮忙照顾。 麻麻的心是好的,无奈年龄不饶人,闪腰了。。。阿滨只好临时把鲤鱼太郎抱到公司,一不注意就看丢了,阿滨急的差点变形,各路入手大闹一番,还是铃木及时出现。。。(话说两人还穿着情侣内裤) 事件折腾的过头了,阿滨被发配到丹后半岛养鳖。孤寂感与日俱增,虽然稻子去探亲过,但长久也不是办法,要不是后来养的鳖全灭,弄不好全家就搬过去了。。。 当然,全灭回来后的阿滨情绪还是很低落的,铃木带着礼物还来安慰鼓励他,最终恢复元气,一起继续钓起了小鱼和大鱼。 (剧情介绍来源钓鱼迷日记吧)
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:仲代达矢 石浜朗 岩下志麻 丹波哲郎 三岛雅夫 中谷一郎 佐藤庆 稻叶
导演:小林正树
语言:日语
年代:未知
简介:宽永七年德川幕府第三代将军家光时,当时由于实施中央集权,削弱了许多诸侯大名的权力,曾经叱咤一时的武士阶级很多失业沦为浪人。残酷的现实使得无所事事的浪人经常跑到诸侯家,表示要切腹自杀,而势力被削弱无力招揽更多浪人的诸侯只得用钱打发他们走,于是这成为当时流行的敲诈手段。一天井伊家来了一位名叫千千岩求女的浪人,他也提出相同要求,家臣决定将计就计,让他切腹,结果千千岩求女在极度痛苦中咬舌死去。 几个月以后又有一名叫津云半四郎(仲代达矢饰)的老浪人前来要求借井伊家宝地切腹自杀。其原因也是不堪生活的困苦,井伊家老(三国连太郎饰)出面。在切腹之前,津云要求讲下自己这辈子的故事……
备注:已完结
类型:剧情电影
导演:原田真人
语言:日语
年代:未知
简介:20世纪50年代末,已成为畅销作家的伊上洪作(役所广司 饰)百忙之中回到汤岛老家探望年迈的双亲远在东京的家中,妻子美津(赤间麻里子 饰)、长女郁子(ミムラ 饰)和次女纪子(菊池亚希子 饰)正马不停蹄地帮他做着辅助工作,正值叛逆期的小女儿琴子(宫崎葵 饰)则有意无意反抗着父亲的强权。回到东京不久,老父亲隼人(三国连太郎 饰)的噩耗传来,留给洪作的是无法参透的万千情感。岁月流转,伊上一家时聚时散,女孩们渐渐长大,有着彼此的生活与心事,一向强势的洪作也渐渐尝到初老的孤独况味。与此同时,母亲八重(树木希林 饰)随着年岁的增长,记忆力逐渐衰退。一方面履行着身为人子的义务,一方面又因童年被母亲“抛弃”而心存芥蒂。万千情感之下,是永生无割舍的羁绊…… 本片根据日本作家井上靖创作的自传体小说《我的母亲(わが母の記)》(分“花下”、“月光”、“雪面”三部)改编。
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:三国连太郎 孙道临 绀野美沙子 沈冠初 伊藤つかさTsukasaIto
语言:日语,汉语普通话
年代:未知
简介:1920年代,北平在一次军阀寿宴棋会上,日本围棋高手松波(三国连太郎 饰)与江南棋王况易山(孙道临 饰)相遇。无意中松波发现况子阿明(沈冠初 饰)天资聪慧,有意收其为徒,松波刚在“天元”位摆下一子,不料,况易山被突然登门的警察抓走。松波救出况易山后,自己归期已到,留下那 盘没下完的残棋。几年后,况易山变卖家业,送子赴日。临行前,他将写有“奋飞”二字的折扇交给儿子,嘱其学好棋艺,日后振兴祖国棋坛。1937年,日寇进行全面侵华战争,已取得“天圣位”的阿明拒绝日当局要他加入日籍的要求,在决定逃回国时被日军杀害。在无锡的况易山,也因拒绝与日军大佐对弈,遭受巨大不幸和屈辱......
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:三船敏郎 三国连太郎 尾上九朗右卫门 八千草薰 冈田茉莉子
导演:稻垣浩
语言:日语
年代:未知
简介: 主演:三船敏郎/三国连太郎/尾上九朗右卫门/八千草薰/冈田茉莉导演:稻垣浩语言:日语地区:日本编剧:稻垣浩/若尾德平类型:剧情/动作/传记/历史/冒险上映时间:1954-09-26 别名:MasterSwordsman用户标签:日本,稻垣浩,三船敏郎,日本电影,武士,宫本武藏,1954,奥斯卡最佳外语片片长:93分钟imdb编号:tt0047444 新免武藏(三船敏郎饰)与好友本位田又八(三国连太郎饰)为出人头地,参加了关原之战,但武藏这一方遭遇惨败。两个人逃亡途中迷路,幸得阿甲(水户光子饰)和朱实(冈田茉莉子饰)母女相救。武藏拒绝了朱实的求爱,独身返回故乡美作,又八则抛弃老家的爱人阿通(八千草薰饰),与阿甲结合。 武藏强闯关卡被官兵通缉,又八的母亲亦因为看不到儿子愤恨不已,武藏成了众矢之的。关键时刻僧人泽庵(尾上九郎又兵卫饰)搭救武藏,将其吊在树上磨练意志。一代宗师宫本武藏开始经历人生第一个磨难…… 宫本武藏电影网友评论:< class="com">战乱时代,一介莽夫,有勇无谋,南北乱闯,又东躲西藏,受人鄙弃,后为泽庵所救,指点悟道,三年后,伤所爱之人,背负心之名,是成为武士的必然抉择,纵有万千苦楚,只得孤绝前行。宫本武藏前传,有熏黄感,虽剧情薄弱,不必心急,先跋涉于野林绿水,后方有山川湖海的广阔,连接续作,应视为一体评价。 < style="text-align:center;"> < class="com">一代东瀛剑圣的早期人生实在是不堪入目,最雷人的是母女当日先后向武藏求欢,原因居然都是武藏强壮的身体和霸气的性格,尤其是母亲,那神态简直不堪入目啊。不过不要紧,我本来就不是进来看武藏的,八千草熏才是我的目的,日版刘亦菲的既视感啊。另外终于在三船敏郎第三部电影看到他正常人的表演。 < style="text-align:center;"> < class="com">確實太一般。有的東西是中西如一的,首部曲只要給主角一些考驗,讓他艱難通過,帶著遺憾和希望去下一站就好:可以是剛剛從五指山脫離的孫悟空,可以是踏上遠征的哈比人,可以是剛加入叛軍的盧克,可以是剛接受自己救世主身分的Neo。身心修練的第一站,其中的玄妙也許是佛學也許是希臘神話。 < style="text-align:center;"> < class="com">以前听人说过一句话:儿女情长,英雄气短,这两样东西沾上任何一样,这辈子就很难有什么大的成就。这话有些偏执,但是要想成人所不能成,就要忍人所不能忍。和尚说,放下过去,重新开始,太家已经死了。向自己爱的人撒谎,是很可耻的事,放人鸽子最可恶。如果一个人没有过去,他又该怎么放下? < style="text-align:center;"> < class="com">講述了劍聖宮本武藏由獸變為人的故事,三船真的是最適合演武藏的演員,果然還是我在三部曲裡面比較喜歡的一部,整個村子出動搜山抓武藏的場景讓人印象深刻,又八跟武藏形成了完全不同的對比,阿通說被拋棄就被拋棄,被拋棄了婆婆還不讓她追尋自己的生活,那個時代的女性地位真的好低呀 < style="text-align:center;"> < class="com">在背景、剧情、节奏、人物的设置与刻画上比内田吐梦版本好太多。尤其值得称赞的是人物形象的饱满,看似无所畏惧的武藏也有脆弱的一面,看似柔弱无助的阿通也有坚强有主见的一面。在影片主旨上,禅与剑的精神探讨得十分深刻,野蛮尚武与用智慧和正义来使用武力之间的区别一目了然。 < style="text-align:center;"> < class="com">电影的场面和叙事手法还好,情节略显单薄,没有集中的贯穿主线,也没有太大的跌宕冲突,就像讲一个人的经历,而这种经历又不同于《西鹤一代女》,甚至与《黄昏清兵卫》亦不同,总之淡之又淡。大概是对于某些情节敷演太过细化,觉得拖沓,整部看完没有太多冲击和回味。 < class="com">武藏是日本的大英雄。他和小伙伴战败后被一对母女收留。他先后拒绝了俩人的求爱后连闯几个关卡回到故乡。惹怒了小伙伴的母亲和乡人后被通缉。被僧人几经感化后重新上路。小伙伴的未婚妻后来和武藏两情相悦在故乡等他。小伙伴娶了母女俩中的那个母亲生活并不快乐、。。 < class="com">日本武士是特定历史时期的产物,武士阶层的地位也随着历史的发展发生着变化。两个人对待感情的认知是第一层面,和尚的点化是第二层。东方文化里有关人的修行中国和日本是高度一致的。真的武士是在不断的被猜疑、误解、甚至被伤害的逆境中超脱出来的。 < class="com">人设方面,武藏与又八是典型的立役与二枚目,前者野性难驯,不喜女色,后者懦弱不定,从属爱欲,但有见识的女子都是钦慕武藏的,阿通的前后转变便说明了这一点,如何扼制武藏的野,这个任务交给了沢庵这个有趣的和尚身上,三船的魅力还是让人喜欢的。 < class="com">看宫本武藏的结局,不禁使人怆然,突然想到了一个中国成语“绿林好汉”,那时候英雄没有枪支,还能凭勇气和武力以一敌十,被追杀的时候就躲在森林灌丛里,落难了靠情人或村庄中相识的人救济…… < class="com">那么新免无二郎的故事是原著小说就有的,还是井上雄彦加的?可能三船敏郎的表演风格还是有所重叠吧,武藏的打斗方式和跑步姿势都和菊千代以及多襄丸像极了。这版的泽庵和尚看上去不像好人。
备注:已完结
类型:动漫
主演:高登·平森特 KevinDuhaney 松田洋治 三国连太郎
导演:亚历山大·彼德洛夫
语言:英语 法语
年代:未知
简介: 本片重现了海明威著名小说《老人与海》的精彩情节。圣地亚哥是一位经验丰富的老渔夫,与名叫马洛林的小男孩是忘年交。在八十四天没有捕到鱼之后,一日,两人相约出海。那天运气极好的两人很快就钓到了一条巨大的大马林鱼。原以为能就此返航的两人没想到捕获的大鱼却引来了鲨鱼的围攻,猛烈的进攻似乎咄咄逼人般胁迫圣地亚哥放弃到手的大鱼。而老渔夫也并没有示弱。即便一条肥美的大鱼最后只被鲨鱼啃食得只剩骨架,圣地亚哥也没有放弃这条来之不易的大鱼。 本片由俄罗斯动画导演亚历山大·彼得洛夫执导,通过定格动画的形式以令人惊讶的流畅性荣获2000年奥斯卡最佳动画短片奖、克罗地亚萨格勒布动画节、圣彼得堡国际电影节等各大奖项。 第72届奥斯卡金像奖最佳动画短片亚历山大·彼德洛夫 老人与海电影网友评论:< class="com">海明威的风格非常硬气,动画的简约风格也很好的配合了这个特点;除去老人梦中多出来的大象与鹿不符合我心中的原著之外,其它其实都还不错;碧蓝的海水与天空融为一体,执着的捕鱼者与大鱼的搏击线条感十足,水粉画的静美更是特效所不能媲美的质感;原著不服输的精神在此多了一份忧伤。 < style="text-align:center;"> < class="com">音效很清澈,画面很轻柔。梦境的感觉很强烈,魂牵梦绕,如梦似幻。顽强和顽固本就是一体,对往昔的回忆令人唏嘘动容,对命运的抗争让人肃然起敬。片尾呈现了作画的过程,弥足珍贵。 < style="text-align:center;"> < class="com">和我好多同学一起看的,超美????????????!人可以被毁灭,但不可以被打败。我觉得这个老人就像我喜欢的普罗米修斯,虽然受了很多苦但是还是不屈服。 < style="text-align:center;"> < class="com">虽然些许剧情简化了,不过做到这个程度,已经非常辛苦了,感谢作者花费5年的时间为我们带来如此精美的艺术品。令人敬佩的老人圣地亚哥,令人敬佩的俄罗斯匠人。 < style="text-align:center;"> < class="com">比春之觉醒更令人震撼。忠实还原小说的同时,补充了及其瑰丽的画面,将海的静谧、汹涌熔融为一体,画面略卡但动态感极强,一个词儿,灵动。十分根本不够用。 < style="text-align:center;"> < class="com">1.油画的感觉很棒,但帧数有点低;2.电影的画面感不如书强烈;3.看结束的花絮竟然有点感动,曾经我们也能有艺术动画,怀念已经逝去的美影厂们。 < style="text-align:center;"> < class="com">人们歌颂赞扬着英雄主义,标榜了一曲又一曲的胜利之歌,因为它的确是讨人欢喜的;但同时古典悲剧式结尾背后所隐藏的细腻与沉默也极容易感人至深。 < class="com">把中篇小说拍成十多分钟的动画,除了展示“每一帧都是一幅画”的技艺,此外没有意义:完全没有拍出圣地亚哥对抗自然和命运近乎偏执的意志力。 < class="com">强无敌,真的,据说制作是玻璃板+油画,画完扫描,在上一张的基础上直接改出下一张,没有回头修改的机会……本身完成度也非常高……厉害厉害 < class="com">老人的梦让人感动,他的心容纳着广阔的事物,他就像梦里的狮子一样,自在、自信,且充满智慧与能量。就像个老司机!哈哈哈哈 < class="com">好久没被一部动画片看哭了。老人家说:幸好我们不用每天去弄死星星,月亮和太阳。是的,幸好我们不用每天面对如何弄死太阳 < class="com">二周目,老人与海看几遍都是经典,‘amancanbedestroyed,butnotdefeated.’
备注:已完结
类型:剧情电影
导演:今村昌平
语言:日语
年代:未知
简介: 主演:三国连太郎/河原崎长一郎/沖山秀导演:今村昌平语言:日语地区:日本编剧:长谷部庆治/今村昌平类型:剧情上映时间:1968-11-22别名:诸神的深欲/ProfoundDesiresOfTheGods/KamigaminoFukakiYokubo用户标签:今村昌平,日本,日本电影,情色,1968,1960s,诸神的欲望,剧情片长:Canada:172分钟imdb编号:tt0063173 一群远离文明世界的人生活在日本南岛上。太根吉一家属于岛上祭神巫女的家系,其祖父山盛还有着神与非人的性格。太根吉和妹妹太马的关系有些暧昧,太马却被岛上的头目龙立元强行纳为侍妾。龟太郎是太根吉的儿子,他非常向往都市的文明生活,极度反感岛上的生活习俗,却无法打破岛上的陈规陋习。岛上的人长期以来都靠种甘蔗为生,现在需要建设一个糖厂。东京某技术员到岛上对糖厂的水源问题进行考查,建议以大瀑布为水源,遭到岛上居民的强烈反对。一个资本家想在岛上修建机场,需要太根吉一家搬迁,却被太根吉断然拒绝。祭神之夜,太根吉和妹妹太马划船出海时见到了龙立元的尸体。一群年轻人划着两条船追了上来,龟太郎是其中的一个。他们用船桨打死了太根吉,而太马则被捆到了桅杆之上……&ems ;&ems ;影片根据戏剧《被禁忌的海屿》改编,将社会学与民俗学熔于一炉,描写了日本民族的一种潜在意识,人与人之间的复杂关系,人们恍惚的精神状态,不断重复的单调劳动,对政治的漠不关心……影片的结尾颇有意味,将其简单地视为青年人对文明社会的向往和对抵抗文明建设的太根吉的制裁恐怕也失之武断。影片作为战后派导演今村昌平的代表作之一,被称为是论文式电影,对日本社会民族传统潜在的家长制作了深刻的揭示,论证了这是产生军国主义的土壤。影片被列为1968年日本十部最佳电影第一位,今村昌平获得了导演奖。1971年获罗马宗教电影节金奖。入选了日本名片200部。 诸神的欲望电影网友评论:< class="com">把少革当百合番来看的都会像自纸这样被打脸吧。看到1/3已经发现了几原想传递的奥义所在于是经常想起今村昌平的神作之一,两者内核很相似。所以说企鹅罐的世界观更让人舒服一些。少革就是德国骨科玩后宫的故事,女主仿男装是为了接近神/王子/哥哥,安西是哥哥大人的玩物,整个学生会不论男女都是哥哥(渣男中的战斗机)的后宫,哥哥目睹安西作为蔷薇的新娘继续被后宫轮着玩。最后女主付出绳命的代价突破可怕兄控妹控の里世界的套路而选择安西据说只在最后两集。2013.6.9【太根吉和太馬相較伊岡諾尊冉尊不幸得多看來闇斎及宣長等人及古學派確實在神道人格的發現方面異常敏銳然昌平叔可謂將鲊島的遠古野蠻與現代性野蠻的顛倒干係描繪到淋漓盡致:太根吉憎惡島俗卻和親妹相戀出逃龜太郎渴望大都會卻順從蠻俗而弑父城市技師被巫女鳥子征服而沉淪原始生活. < style="text-align:center;"> < class="com">现代文明的来历显而易见暴露在今村的自然主义画面当中。远古时期那种天人合一的宇宙观最终被资本挖掘机切断了尾巴,而此时《诸神的欲望》也由舞动身躯的灵蛇变成了压抑人性的石头。在法律、道德以及科学都还是元初形态的小岛上,拥有神权的人戴着神的面具大肆施展着野兽的行动。伏在黑暗中真正的神睁圆了明灯似的眼睛,审视着这个彻底被遮蔽、异化和改写的现代世界。 < style="text-align:center;"> < class="com">今村应该是全然厌恶日本民族的劣根性和传统文化中的糟粕是怎么把这个民族拍得这样丑陋的//而技巧如此精妙配合着人物动作设计的场面调度镜头漂亮//自然主义//文明和蛮荒只是相对概念罢了//显然比楢山节考想表达的更多//想起鳗鱼想到今村片子里表达的性爱似乎没有几次是快乐的//因为丑陋所以看得好痛苦啊——别说厌弃日本民族了连人类都快彻底厌弃了—— < style="text-align:center;"> < class="com">今村用风情画的笔法展示深植于东方的泛神论观念与周而复始的劳作;现代文明可以改造其外表而无法动摇朴素的信仰与原始的欲望,即便诸神在工业化的祛魅之下被迫退隐,古老寓言的力量也将如幽灵般纠缠着现代人的梦境.论对民俗文化挖掘的深度与启蒙主题的丰富性,影史上或许无出其右者.摄影与调度很是惊人,三国连太郎演得简直让人认不出... < style="text-align:center;"> < class="com">今村像逡巡野兽,啮噬史前果实。小笠原群岛位于东京以南1000公里太平洋中,18世纪始移民迁入,日本古事记活标本。变焦镜头/局部构图/神巫怪语与国家地理图景相看两不厌。文明闯入带来的解放者姿态却成为重归圣地的逃亡缘由。可视为《崷山节考》前篇,动物原始本能如何驱动现代社会,理性貌似并非唯一途径。 < style="text-align:center;"> < class="com">滋息的邪恶,对抗社群即使是卡密撒嘛也难以力挽狂澜。落后和先进不过是追逐着不同的标杆罢了,自然同化着每一个人,也不让你出走。以为会成为一个完美的神话-现实闭环,最终还是被打败了,新的神话代替了旧的故事,留下无影无踪和浪漫的红帆。鸟子就像百年孤独里不食人间烟火的姑娘,可以升天。 < style="text-align:center;"> < class="com">古日本经历过两次重生,一次是明治维新从古代进入近代,一次是二战结束后从近代进入现代。本片中外来文明世界技术员的两次到访代表着这两次重生。今村昌平则从孤岛文明的源头开始,思索日本从古至今,缘何至此——在远古的先民时期,“神”与“性”是依存的根本。文明,即是在逐渐杀死“神性”。 < class="com">寥寥数笔的理念勾勒后,今村老师心仪的寓言,即是在对抗某种试图合理施加的“普遍秩序”,严谨精确的社会结构与人类欲望情感冲突矛盾,引起混乱、暴力和痛苦,很难找到一个言简意赅的概括口号,想必在如此美学特征之中的历史故事,有着与楢山一体两面又同样犀利的形式主义. < class="com">非常有感触的一部电影,很多东西表达不出来。无论是最原始的性与爱与道德遗传的冲突,还是文明的进程记忆的离散,或是一代又一代的资本输出给予人们到底意义是幸福还是不幸?很多个问号盘旋在内心当中,我想很多问题也许我会历经一生去思考,但是很好,思考本身就是意义。 < class="com">很像是一部沉甸甸的现代社会进化史,无论是前半部分纪录片一样冷静的叙事还是中后部分充满寓言式隐喻的戏剧化节奏都令人非常惊艳。电影带给我更多的是震撼,未经修饰的原始崇拜和诡异的伦理关系都令人在感到不适的同时反省:社会发展至此,人性是否也在进步? < class="com">2019年的第一部片子,一定要给今村昌平,近三个小时,我感受着疯狂的野蛮人的咆哮,见识到最多的动物,第一次今村用色彩,把白天在影院里看毕赣带来的平淡冲刷干净,军国主义的民族性,诞生于这样被文明遗落的小岛 < class="com">原始社会无知,野蛮,没有法律得制约,道德观念弱,以神学制衡,保留了人性原始欲望,与现代社会人性缺失,追求利益的狭隘野心交融碰撞,最终还是原始文明被改造,被迫步入工业文明。三个小时实在是太长了…