备注：已完结
类型：动漫
语言：英语
年代：未知
简介： 主演：GordonHeath/MauriceDenha导演：约翰·哈拉斯/乔伊·巴彻勒语言：英语地区:英国编剧：BordenMace/乔治·奥威尔/约翰·哈拉斯类型：剧情/动画上映时间：1954-12-29(美国) 别名：动物庄园用户标签：动画,乔治·奥威尔,英国,政治,英国电影,政治片,电影,1954片长：72分钟imdb编号：tt0047834 在一个农场内，饲养着各种牲畜，它们都是农场主人的私有财产，等待他们的只有一生劳动以及最后被卖掉和被吃掉的下场。农场里的一头猪在提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的理论之后死去，不久农场便掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者──农场主被赶走，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，农场更名为“动物农场”并且制定了农场的宪法──七诫。 但是不久，作为领导革命的猪们内部发生了分裂，一头猪被宣布为革命的敌人。此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力和越来越多的特别待遇，逐渐脱离了其他动物，最终蜕变成为和人类完全一样的牲畜剥削者，动物农场的名字也被放弃。 本片乔治·奥威尔（GeorgeOrwell）1945年出版的同名小说《动物农庄》改编，同时是英国第一部影院动画电影长片。 动物农场电影网友评论：< class="com">伯克瑟尔为革命和建设做的贡献最大，下场却是最凄惨的——被统治者卖了几瓶威士忌。黑狗的父辈是烈士，自己却成了反革命的刽子手。枪杆子里出政权，没有实权的斯诺伯被狗咬死，拿破仑成为了新的奴隶主，最后甚至修改宪法：“allanimalsareequalbutsomeanimalsaremoreequalthanothers”.电影想表达的思想很危险，绝不能影射史学，我们所处的时代和动物农庄是不同的，动物农庄里的社会更像是需要外界力量来维持自己生命循环的封建制度，共产主义绝不是大跃进式的乌托邦。乔治奥威尔没明白的是，平等永远不可能实现的原因，不是总是存在新的生产关系和剥削，而是效率不可能相等——总是存在更先进的生产力。 < style="text-align:center;"> < class="com">动物农场的动物赶走了原来的人类主人（剥削独裁统治者），但剩下动物群体中却又自然地出现了不同的阶层分化，简单地说就是对立的两级，剥削阶层与被剥削阶层。各路人物的塑造与呈现，勤恳的劳力付出者、残酷冷血的独裁统治者、谄媚的见风使舵者和默不作声的冷眼旁观者。借动物来戏谑和讽刺人类社会中的阶层等级和剥削问题，人类的贪婪和懒惰会催化矛盾一步步浮出水面。还是要很大归功于原著主题的高度。 < style="text-align:center;"> < class="com">从动画的角度来说，很喜欢五十年代的这种画风，配乐很应景，配音也做的出彩，各种种动物说话的特点都很有意思，最后看到片尾发现居然只有两个配音演员。但这些都不是重点，重点是这部片子反应的意义与主题，虽然没看过原作，但也大概清晰地看懂各种影射，也看得出来一些重要之处地方包括“七诫”的演化也做了一些简化。所以我决定还是再去看看原作。 < style="text-align:center;"> < class="com">算是做到了風格與趣味性結合，手繪畫面鮮亮有質感，然而對各動物性格的刻畫卻遠不及原著深入，簡化省略太多，多數動物都淪為不會說話只能嗥叫的龍套，全片沒有出現一個女性角色。說話時強行模擬的豬叫聲聽得難受。節奏重點不清，生生把深意削薄了好幾個度。結局的改編是敗筆，群眾從昏聵麻木變為揭竿起義，政治寓言變天真童話。 < style="text-align:center;"> < class="com">多一個人讀奧威爾，就多一份自由的保障。動物莊園可看成奧威爾另一部傑作一九八四的楔子，很多對於社會主義可能的集權傾向的思考已初露端倪。同時，這部短短的著作還有著顯著的現實針對性，即蘇聯的托派與斯大林之間的政治鬥爭。影片尾處，動物們推翻了豬的專制獨裁，或可視為一個集權循復的圓形暗示。 < style="text-align:center;"> < class="com">一个关于社会主义的伟大寓言，对一个国度现境的临摹反而成了另一个国度的预言，奥威尔看得实在是通透。结局作了一点小改动，个人是比较喜欢动画版结局的，毕竟奥威尔也是个社会主义者，这本书骂的也不是某种社会制度，而是确确实实的某一个人和一次失败乃至变质的尝试。 < style="text-align:center;"> < class="com">统治阶级大肆挥霍国家资产以满足自己的胃口，只给底层人民一点残羹。资源耗尽，最终底层民众革命，推翻旧政权。可是革命的老虎维持不了多久，很快被破开肚皮，生出来的黑白小猫（革命二代）来到华丽的新房间，一个个又变成了猪……比喻贴切讽刺到位。 < class="com">今天又重新认识了 ower和right这两个词吧。多希望boxer是带着风车梦而死去，不管读到还是看到boxer被两匹马拉往屠宰场都让我有一种说不出的难过，电影一般，相比54版比99版好些，但至少我感受到了乔治奥威尔的良知和真诚。 < class="com">再次起义后不知道该谁当政了，Benjamin也可以是下一个独裁者。一次又一次的起义是个无限的死循环，唯有人民对当权者不信任的天性和对权利制衡机构的诞生才能使国家长治久安。当然，不排除Benjamin可能是一个英明的君主的可能。 < class="com">昨天去一论坛，对比百年前的留学潮和当下留美潮的异同，有两个特点很有趣：1、肉身翻墙，思想惯习。2、精神无超越。嘉宾倒是平和，觉得时代变了，不同很正常。我是觉得这都算不上该话题的异同点：翻墙和超越从来都不是距离的问题啊。 < class="com">与原著相比，删去了很多人物和情结，主要人物的性格也变了，甚至连主旨都变了。原著是一部政治预言式的小说，经典就在于以书中的情节在半个多世纪之后依然放之四海而皆准，而动画版透着浓浓的无产阶级大革命味道。太理想也太简单了。 < class="com">奥威尔曾经参加过国际纵队，对共产国际的强权和内部斗争也许有所耳闻。时至今日，再去探讨奥威尔是不是共产主义者没有太多意义，但有一点可以确定：奥威尔所做的一切，都怀着对人类生活在更好未来的殷切希望。
备注：已完结
类型：动漫
主演：LaurieMaher
导演：ChrisLavis MaciekSzczerbowski
语言：英语
年代：未知
简介： 主演：LaurieMahe导演：ChrisLavis/MaciekSzczerbowski语言：英语地区:加拿大编剧：ChrisLavis/MaciekSzczerbowski类型：动画/短片/奇幻上映时间：2007-05-19(加拿大) 别名：夜车惊魂记用户标签：动画短片,加拿大,动画,短片,坐火车的女人,2007,加拿大动画,动画片片长：17分钟imdb编号：tt1029440 雾霭缭绕，堆积如山的行李，古旧破烂，记载着主人和家族所经历的不平凡的历史。那月台的末端，女人消瘦疲惫的身形兀自站立，沉重的行李几乎将她的身子压垮，她沉默寡言，充满惶恐的双眼掩饰不住内心的焦灼。少顷，列车呼啸而过，几乎将女人的身体和灵魂卷入车轮。拥挤不堪的车厢内，女人蜷缩角落，她小心翼翼观察周围的乘客，他们或酣睡、或玩耍、或阅读、或不怀好意，空气中仿佛弥漫腐烂死亡的气息。落日余晖绝望地消失在地平线，无尽的黑夜，恐惧蔓延…… 该片创作者此前在加拿大境内乘坐火车，进行为期两周的素材收集，并荣获2008年第80届奥斯卡金像奖最佳动画短片提名。 第80届奥斯卡金像奖最佳动画短片(提名)ChrisLavis / MaciekSzczerbowski 坐火车的女人电影网友评论：< class="com">对于影片的理解是一个背负物欲和世俗枷锁的女人。在登上列车（隐喻是社会的大流）后，见证着世间百态丑恶嘴嘴脸（表面风光的运动员私生活糜烂）却因身处洪流无法脱身只能默默忍受。在一个夜晚，因为意外她失去了身外之物（那些行李），在她还混沌不清的时候，坐在他对面的人肾脏被残忍偷去（象征健康生命的失去），她才幡然醒悟。她开始奔跑，逃离，在与无形中追赶她想要吞噬她的黑暗力量抗争。她慌乱间闯进一截无人的车厢，这只是一截普通的车厢，但此刻却无比安全平静，餐桌上有一只飞蛾兀自飞着。这不就是生活中的我们吗，身处洪流追随着金钱，地位，性，被世俗压的喘不过气，直到失去健康乃至生命的时候才会幡然醒悟。影片最后给了车头的大螺旋桨和飞蛾一个特写，象征女主的重生，虽然还是无法摆脱肮脏的的世俗，但是好在找到了正确的方向。 < style="text-align:center;"> < class="com">因为心里的种种包袱，让刚踏上旅途的女人举步维艰，火车上全是男性，隐喻世界被男性主宰。高高在上的政客自以为掌控全局，殊不知在旁人眼里他们始终是局势的被动者。男孩从小就被教育如何掌控他人，以便长大成人后可以继承男权世界中的男性角色。运动员冠军是男人中的偶像，隐喻有地位的名流，他们因为自己财大气粗就在性事上理所当然蛮狠！这就是女人初入社会的所见所感，看清了世界，不理解世界，被孤立的无助感让女人想逃离。片尾飞蛾出现让女人化作蝴蝶展翅高飞，是导演对冲破男权社会仍寄以希望。 < style="text-align:center;"> < class="com">有意思啊。短片是一个故事的片段，而正是这个片段的悬空感又增加了想象的空间和恐惧。17分钟的时间对氛围和节奏的把握非常好，一层一层渲染，一幕一幕意想不到却又似乎合理。最后大雾中蝴蝶形状的影子，似乎隐喻故事的奇幻和反复。无对白，人物情绪几乎都通过合成的真人眼睛来传达，新尝试加一星。 < style="text-align:center;"> < class="com">此片无对白，却可以被N种认识来解读。在我看来，这趟旅程好比人生，女人眼镜里的世界有黑暗、孤独、恐惧，也有不知所措的茫然。然而，无论自己的人生被自我如何解读，依然要在迷雾中前进。最后的场景，想起2012年冬天的某日云雾弥漫的北五环。 < style="text-align:center;"> < class="com">我喜欢个体在结尾时蜕变的作品，也因此相当讨厌没有展现心理变化就随便让人“想开”的作品。这个女主面对的是极端犯罪啊，在她濒死时纠结化蝶不化蝶、纠结“自由选择”，好像太圣母了……但是！！制作实在太漂亮了，漂亮到忍不住打四颗星……… < style="text-align:center;"> < class="com">整部片子的压抑，灰色，看得心里很难过，中间部分断断续续看了，讲故事的视角比较独特，反应了人性中丑的与美的，女主的经历算是给自己提个醒，不论经历什么都不要放弃自己！ < style="text-align:center;"> < class="com">真人眼睛真的太吓人了，如果人偶和真人之间的表演无限接近的话，做动画还有必要吗？氛围营造得不错，but目的呢？总觉得像是，哦后面我还没想好，就这样吧。 < class="com">真人的眼睛与偶结合真的是太有灵性了个人认为对于炫技的片子说看不懂剧情有些不合适吧从不同的片里学到不同的东西不一定总是非得很严苛的要求精妙的剧本 < class="com">3.8…眼睛这点技术层面完全精彩渲染力十足这创意真的不一般只是这剧情实在是让人难受而且恐怖片都不喜欢讲道理了吗…隐喻也隐的太深了吧/ < class="com">没想到定格动画技术已经发展到如此高度了，真是惊艳。好一场亦幻亦真的噩梦，难道这还不够？不要揪着隐喻象征不放，那是对梦的浪费。 < class="com">7。shemusthavesle t rettywell(crystaleyeballs???细节精，独身不安气氛到位 < class="com">哥特画风、晦暗影调、诡丽配乐；国象、网冠、肾脏、骷髅，丑恶是人性的不可避免，压抑是生活的无可奈何，飞蛾扑火，以死解脱
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：NeloferPazira HassanTantai SadouTey
导演：莫森·玛克玛尔巴夫
语言：波斯语 英语 Pas
年代：未知
简介： 主演：NeloferPazira/HassanTantai/SadouTeymouri/IkeOgut/HoyatalaHakim导演：莫森·玛克玛尔巴夫语言：波斯语/英语/Pashtu/波兰语地区:伊朗/法国编剧：莫森·玛克玛尔巴夫类型：剧情/传记/战争上映时间：2001-09-30 别名：寻脚冒险记/月亮背面的太阳/SafareGhandehar/Kandahar用户标签：伊朗,阿富汗,伊朗电影,纪录片,坎大哈,2001,Makhmalbaf,法国片长：85分钟/USA:81分钟imdb编号：tt0283431 在飞机上，阿富汗女记者纳法斯（尼罗法•帕兹拉NeloferPazira饰）用录音机记录着前往坎大哈的历程。阿富汗爆发内战后，她逃往了加拿大，但是当她接到表妹的绝笔书后，毅然决定重返故乡，拯救欲在月蚀日自杀的表妹。她跟随行人员跳伞降落在这片满目疮痍的地方。战后，那里的孩子依旧没有摆脱恐惧的阴影，他们在学校里接受者枪械的训练，嬉戏时做踩响玩偶就死的游戏。那里的一夫多妻制依旧存在，妇女们依旧虔诚诵经，遮盖黑纱，不敢逾越礼教的法度。红十字会为当地人送来的假肢，但有的人却用假肢做起了生意。法尔斯在访谈中，遇到了一位易容的美国医生，为了搭救表妹，他们并肩前行…… 本片获第54届戛纳国际电影节评审团大奖。 第54届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)莫森·玛克玛尔巴夫 第54届戛纳电影节天主教人道精神奖莫森·玛克玛尔巴夫 坎大哈电影网友评论：< class="com">想看许久，一直找不到优质的资源，最终还是只能跟着翻译和同步都不太好的字幕看完了。。有几处相当震撼。到处都是地雷，随时可能发生的抢劫，不干净的食物和水资源；女人永远只能透过面纱的几个小孔见人；男孩学习念书突然就能拿出把AK47；一群断手断脚的残疾人日夜苦等红十字会的假肢，以及从天而降的假腿。。一个难以想象的国度，如此真实，就这么一直存在着。 < style="text-align:center;"> < class="com">看过此片的都是大神。影片中的长镜头使得影片时间比较凝重，俯视镜头+大全景的构图给人以上帝的视角，人的苦难呈现在眼下，手持摄影风格的晃动与社会的动荡形成互文。苍白的色调与这片土地上文明的荒芜相呼应。究竟是谁在看阿富汗的苦难？是西方对他者的苦难建构，就跟西方不理解天朝人学习YS形态。 < style="text-align:center;"> < class="com">马克马巴夫的镜头是很奇妙的，能把仪式感和生活感糅合在一起，比如在红十字会营地来回游荡的伤残人士，场景看着像纪录片，但是他们好像也没有到处晃荡的理由，这就有了奇妙的混搭感。这故事是有人物原型的，昔日帮着抵抗苏联的美国黑人如今乔装成当地医生也太传奇了点，短小精悍，收放有度，很好看 < style="text-align:center;"> < class="com">第一次看个电影如此绝望，看卢旺达种族大屠杀也没有这样过。这片土地完全是蛮荒之地啊。他们可以娶四个妻子，是因为每四个男人里面有三个被地雷炸死了或者是彼此相残而死了吧！完全的愚昧，女孩子只接受短期的教育，男孩子的教育则是那些宗教教条、来自文明世界的武器还有他们血液里的仇恨。 < style="text-align:center;"> < class="com">去核心事件、戏剧张力，以纪录片的影像风格完整地构建了慌蛮、原始、正在腐烂的阿富汗，同时又不乏诸多视觉奇观的展现，不加掩饰，不带态度，作为视角引导女主角具有独立的行为动机，导演并没有引入一个悲天悯人的、高姿态的外部视角，也没有为自己强加救世主心态。 < style="text-align:center;"> < class="com">每一身Burqa（塔利班治下阿富汗成年女性穿的套头长袍）都是一座牢笼。可以理解摄制条件局限但前期过糙，素人演员够呛，外援医生地雷伤残营送亲队登场后集中多了。推孔教的那些人该看看人家的唱经班，是不是搞到这地步才罢休 < style="text-align:center;"> < class="com">环形结构，始终到不了的坎大哈，马克马巴夫和众多伊朗导演一样视线总是越过边界，名义上是泛伊斯兰，实则恐怕还是旧波斯情怀。西方视角是另一个被诟病之处，真实的普什图/俾路支世界还没有任何一部电影进入过。 < class="com">这是一部介绍阿富汗特殊环境下贫苦人民的生活状态的电影，够真实也很震撼。只是一个伪穆斯林女记者的视角，明显带有西方世界的价值观和政治目的，从这点上严重削弱了影片的社会性国际性主题。 < class="com">仿纪录片风格，线索是一个从加拿大返回阿富汗的女记者的经历。不管是哪方视角，看了战争和动荡下人们的那种生活，很难无动于衷，尤其拄拐的那些人跑向空投的假腿时那组镜头，太心酸了。 < class="com">1、人活着总是有理由的，不管遇到多大困难，希望就是动力，口渴时希望水，饥饿时希望面包，孤独时希望被爱。2、只有逃出这片饱受沧桑的故土，才可能有新的希望。 < class="com">这可能完全是西方语境下阿富汗世界，战争之后，满目疮痍。缺胳膊断腿的人，追逐着空降下的假肢，这一幕其实可以有很多的解读。 < class="com">不管是不是西方的视角，异常艰苦的拍摄条件值得敬佩，镜头很有诗意，音乐也很好听。这是我的第1600部电影，很有意义
备注：已完结
类型：韩国电影
主演：Juliano Cazarré Milhem Cortaz Muril
语言：葡萄牙语
年代：未知
简介： Alex,Lino和Liz他们三个人是外交官的儿子，他们一起住在巴西利亚在一间空荡的公寓享受着没有父母管束的自由，似乎外面的世界都与自己无关当他们遇到了“X”，他们生活发生了不可逆转的改变，这是一个没有名字、没有过去的人，建议他们把每一天当作生命的最后一天来过......... 人生从此变得只是一个概念，酗酒，吸毒，狂欢，乱交成为生活常态，人生没有目标，剩下的仅仅只是一个概念，一个符号，一个未知数....... 影片中有太多的倒叙，插叙，而且有几个旁白，摄影时而清晰，时而模糊，时而又捉摸不定，所以显得整部影片有些混乱，似乎像极了主人公对人生的迷惘，如果各位能耐心看完本片，我想对你会有启示
