备注：已完结
类型：恐怖电影
主演：KristinaLegangerAaserud JanneBeateB
语言：挪威语
年代：未知
简介： 1974年夏天。四个伙伴计划在森林中以远足和野营的方式度过周末。在一个偏远的卡车集运站里，他们让一个惶恐不安的旅行者上了车。前进了一小段路程之后，这个旅行者强迫大家停车。她显然对某样事物很恐惧。突然，一行人遭到埋伏并失去了意识。当他们在幽深的森林里醒来时，他们所能听见的只是猎号的声音。游戏就此开始了。在噩梦般的震惊中，他们意识到自己已经成了猎物……荒野恶林电影网友评论：< class="com">挪威版德州链锯杀人案和致命弯道，imdb才5分的烂片，几个脑残狗男女去老少边穷地区找死的糗事，同类电影中的所有俗套都出现，剧中人所有可能的错误都出现，暴力血腥戏几乎没有，这种题材连好莱坞都拍的恶俗不堪，何况是商业片经验极少的挪威人？片中北欧人无论善恶都傻乎乎的，怎么成了发达国家呢 < style="text-align:center;"> < class="com">电影刺激你的肾上腺分泌还是可以的……最后的留白也还算是小高潮，不过也算是恐怖片惯用的手段。这群人干嘛去了交代不清，个人感觉是去远足，这些变态杀人狂就是纯粹变态杀人了，好玩——任你跑，放你跑，我再一一抓你回来，有趣得很！电影配乐蛮失败，在丛林里的音乐那像是恐怖片，那是剧情片的味道！ < style="text-align:center;"> < class="com">算了，也别太苛刻了，虽然题材不新意，虽然开场永远是几个青年男女满怀愉悦的心情去度假，虽然场景永远是荒无的森林几间破屋，求血腥？一个人或一个鬼对另一个人所做的血腥还能有多血腥？导演是人，演员是人，编剧是人，观众还是人，求探讨超越理解发展不求无谓的批判。值得庆幸没露点（对我而言） < style="text-align:center;"> < class="com">两女猪脚胸比较大，给两星……两对情侣驾车去森林野游，一女的比较“二”，半途将车钥匙扔到草丛，林中出现几名持枪恶人，砰、砰……死两个女的，接着剩余两男一女成了他们玩乐猎杀的猎物……最后，大胸女杀了几个恶人却落入恶婆魔掌。也许上帝没给恶人两个球，始终不扒大胸女衣服…… < style="text-align:center;"> < class="com">我开始以为棕发大牙缝妹纸是女主...看来我又错了TAT人物关系复杂,两妹纸在WC的对话暗示有拉情吗...?杀了一个怪叔然后大叫引来另一个怪叔...手里有枪还等着被捅一刀...捅一刀之后还跑得那么欢...是故意搞笑的吗...? < style="text-align:center;"> < class="com">为什么大家都恶评如潮的片子我看的很有趣。。我觉得这部片子开头很像狼溪，和旅馆里的人发生冲突那一段最像。车子上那一段又像德州电锯杀人狂。后面树林逃生又让我想起了伊甸湖。总之是部没有多大自己特色的片子 < style="text-align:center;"> < class="com">情节实在是太太太老套...结局也太太太老套...而且挪威语不是我喜欢的,不拉不拉一堆话字幕上就一行中文和英文...唯一值得说的是那些血腥镜头很直接.. < class="com">恐怖的气氛设计的不错，认真看的话还是能体会到主角的绝望。。。不过剧情多少有点莫名其妙，而且相信喜欢看惊悚的人可能会失望，可圈可点之处过少了。 < class="com">看的时候觉得剧情没啥新意，故事直到最后有了“爆点”，结尾曲很好听我还是给了两星，歌之后还是听着，听时会回忆故事的结尾，我想该给三星了 < class="com">故事简单但是气氛营造的不错，情节也够紧凑，最后女主角上了那个邪恶的老太太的车，可想而知，如果要活下来，必定是另一场惊心动魄的战斗 < class="com">比较无聊的森林猎人被反杀电影，希望恐怖片主角们在取得优势以后乘胜追击好吗？不要扔下刀就跑，看最后女主碰上的应该还是变态一伙的。 < class="com">非常精彩！抵成本却能够拍出这样的效果，还有挪威特有的好听音乐，非常赞！片中各男女角色残酷被杀的情节，导演很干脆利落！
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：HelmutDöring GerdGickel PaulGlauer
导演：沃纳·赫尔佐格
语言：德语
年代：未知
简介： 影片描述了一种反抗和犯罪的幻想、一种冲破束缚和摧毁一切的渴望。导演Herzog创造了一个全部由侏儒组成的奇异的革命世界，每个居民都是侏儒，当他们的朋友被富有的当权者挟持为人质时，大家决定要解救他，决定要反抗这个体制。随着时间的推进，整个行动从开始的解救行动渐渐变得混乱和暴力。看色情画报、放火、打坏东西、折磨动物，甚至把一辆汽车推入悬崖。随着侏儒们愤怒的大破坏和挂在脸上庆祝的微笑以及不停的大笑，奏起了非洲部落的音乐，映象奇异美丽之极… 侏儒流氓电影网友评论：< class="com">赫尔佐格的电影之纯粹，像是文明社会的一场噩梦。德国新电影四位大师的作品似乎都带有强烈的无政府主义烙印（应是被极权主义在过去摧残、在现今威胁的反应），以该作最为明显。只是赫导不似法斯宾德把无政府作为反抗的姿态，而是悲观地记录下人类在各种主义庇护下的种种丑态。极权者或革命者，无一不是愚昧残暴的侏儒。愚昧最明显的特征即从残忍中汲取无尽单纯的快乐，怪胎的“革命”在摄像机前如此熟悉，并不是符号象征，只是在借口包装下，狂喜和毁灭的寓言写了一篇有一篇，记忆如罪孽般深重。一圈一圈绕行的无人车，是人类命运的循环，联系到史楚锡自杀前看到的投币即响的玩具公鸡，更是跟随意欲的傀儡——全然不长进的我们。 < style="text-align:center;"> < class="com">看这部片子，是因为看了《贾想1》：赫尔佐格的一个片名《侏儒也是从小长大的》，没那么多传奇，但每个人长大都会有那么多经历。看完了，我应该会做噩梦，都是高分贝的笑声。赫尔佐格将这群人体现出来了，这个电影是他们的狂欢。电影中健康的鸡想吃瘸腿的鸡，瘸腿的鸡想吃死掉的鸡……这组镜头真实的太魔幻了 < style="text-align:center;"> < class="com">8/10。导演创造出一个无生理歧视的封闭空间，其中有对侏儒结婚，费力上床的镜头体现他们试图像常人般生活。秩序的失调：软禁院长，切断电话线，疯狂的泼散面条和砸碗游戏，焚烧周围事物，互相虐待如啄食同类的鸡，残疾群体并非想得到关注而反抗暴动，这些残暴行径、止不住的尖笑都自来人性异化的冲动。 < style="text-align:center;"> < class="com">一言难尽的体验，也可能天山4K厅效果好，通篇处在尖锐、刺耳、焦躁不安的情绪，被歧视的群体也欺凌自身所处人群，更欺凌比自己更弱小的生灵，正常公鸡也会欺负断了爪子的同类，人性乃至动物性本质的寓言，一直绕圈的车，疯狂的宴席，小矮人笑得快喘不过气来，对人类的狭隘、庸俗、无趣的社会的无尽嘲笑 < style="text-align:center;"> < class="com">杀猪死鸡，焚花毁树，猴子游行，骆驼跪足，昆虫是珍藏之物。正装有庄重，仪式有在乎，见美有赞叹，餐桌有祷徒。糟蹋食物，世界是孩童的玩物，旋转的空车，投掷杂乱废物，秩序全无，双盲挥舞，小白灯与声空对称game。被绑的欢声笑语，权威只能骂树，文明规律，只是掩饰和束缚。尖利的笑声，对抗虚无 < style="text-align:center;"> < class="com">冒犯观众的早期荷索黑白电影。插曲可好听。不停啄食的鸡和无辜死去的母猪。砸鸡蛋玩火绑猴子让昆虫穿礼服结婚。可怖的笑声贯穿全片。旋转空车在《史楚锡流浪记》里也出现了。在导演眼中无论我们的社会还是人类心灵都如此畸形。以侏儒的方式对待侏儒：超人的复仇？演员从头笑到尾观众一点笑不出来的电影 < style="text-align:center;"> < class="com">所有人都毫无理性甚至人性，他们破坏整个世界，欺负瞎子，折磨动物，汽车不停转圈，兴奋发出尖锐的笑声，好像无法控制的小孩，母鸡吃自己死去的同类，整部电影让人感到强烈不适，当权者对着木头逞能，造反者看着那只站不起来也坐不下来的骆驼，笑到咳嗽还要坚持笑。荒唐又疯狂让人恶心的世界。 < class="com">政府与群众沟通无能的系统中，刻意夸张地展现出无政府主义暴乱行为，用疯癫与荒诞的情景调侃人类社会，用侏儒角色来隐喻社会系统与人类自身的不相协调，这部电影可以有更多的解读方式，但赫尔佐格在其中提供的影像体验则是独一无二的，不停打转的汽车，啄食同类尸体的鸡以及行为怪异的骆驼。 < class="com">一部能把观众逼疯的电影。观影体验可说极度不适，看完满脑子挥之不去的魔性尖笑。癫狂荒诞，残忍诡谲原始的野蛮、混乱与无序，赤裸裸对文明的挑衅。荒野白墙侏儒国，似一场疯狂实验。结尾长达数分钟的疯笑，有一种无名的震动。虽是对听觉的折磨，但歌曲真美妙鸡和骆驼贡献出了最好的表演 < class="com">我本以为会探讨下开头那位不幸的小哥，被队友捉弄，每次捣蛋都缩在灾后，但他仍能自得其乐，发出魔性的笑声。借此表达出反抗的荒诞是个不错的点子，可惜后续发展并未如此。本片的主题宣扬与冲突对立和它的内容一样粗暴，就像那些侏儒，无论身份地位如何，都一样的令人讨厌。 < class="com">非常令人身心愉悦的一部片，癫狂的童趣，跟着他们一起恶作剧，有点心旷神怡的感觉。西装领带白衬衫，穿得久了还是应该脱下来洗洗，照看下真实的肉体。而空洞的语言体系里泡得太久，甚至可能忘记了自己是谁，用词语取代了感知，更不要说分辨真实与虚幻了。 < class="com">#重看#一则时空背景缺失然而又蕴含普世原理的寓言，纵然竖旗革命，始终无法逾越边界，汽车成为斗争的载体，每个角色都有指代隐喻；充斥着诡异刺耳的笑声与迷魅表情，加上孤绝空洞的环境，仿似一个古怪荒唐的梦境，对动物的特写描绘有深意。
备注：已完结
类型：喜剧电影
主演：皮洛斯卡·莫尔纳 Miklós Benedek 塔马斯·约旦 Csab
导演：乔治·巴勒菲
语言：其它
年代：未知
简介： 自殺不成的老婦人，屢次從頂樓一躍而下卻無法如願以償，只好再次跛腳步上公寓頂樓。每經過一層樓，便經過一段光怪陸離。七層樓，七種人生樣貌，詭異至極、毫無邏輯，以黑色幽默之姿一窺當代生活，笑看人性的虛偽及庸俗，笑到最後卻忍不住心底發毛。 匈牙利導演喬治帕爾菲二○○二年初試啼聲，便以處女作《田園風光》一炮而紅。其後的《百年癲狂》更顯瘋狂不羈，在坎城引發熱議。擅於揉合奇想與創意，以魔幻寫實著稱的喬治帕爾菲，新作《公寓瘋光》影像同樣奇幻詭譎，戲劇調度與剪輯美學更貼近夢境囈語。從喜劇、科幻到神話，從歡笑、驚悚到恐懼，在風格迥異的七部短片裡，導演也展現其對不同類型的遊刃有餘。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：CatherineTanvier ChristianSinniger
导演：让-吕克·戈达尔
语言：法语
年代：未知
简介： ◎译 名 《电影社会主义/社会主义/社会主义电影》2010年欧美最新剧情片DVD中字 ◎片 名 Socialism ◎年 代 2010 ◎国 家 瑞士/法国 ◎类 别 剧情 ◎语 言 法语 ◎字 幕 中字 ◎IMDB评分 5.6/10(136votes) ◎文件格式 XviD+MP3 ◎视频尺寸 608x336 ◎文件大小 1CD49x15MB ◎片 长 97min ◎导 演 让-吕克·戈达尔JeanLucGodard ◎主 演 CatherineTanvier....Lamère ChristianSinniger....Le ère Jean-MarcStehlé....OttoGoldberg 帕蒂·史密斯PattiSmith....Lachanteuse RobertMaloubier....Personnedelavraievie AlainBadiou....Le hiloso he NadègeBeausson-Diagne....Constance 伊丽莎白·维塔利ÉlisabethVitali....LajournalisteFR3Regio 伊尔·哈达拉EyeHaidara....La3ecameramanFR3Regio QuentinGrosset....Lucien OlgaRiazanova....La rofdecinéma MarineBattaggia Marie-ChristineBergier AgathaCouture DominiqueDevals MathiasDomahidy GulliverHecq LennyKaye BernardMaris DominiqueReynié EliasSanbar LoumaSanbar MauriceSarfati ◎简 介 这部影片被形容为一部“三个乐章的交响乐”，片中集合了几位有着不同国家、种族背景的角色。影片的故事发生在一艘地中海豪华邮轮上，游轮行经六处著名的欧洲神话故事遗址，其中包括埃及、巴勒斯坦、希腊、敖德萨、那不勒斯、巴塞罗那。来自世界各地不同文化背景、说着不同语言的乘客在这里相遇。主要角色包括一位来自莫斯科警察局的探长，一名出身背景不详、由孙女陪同的老战犯，一名上了年纪的法国警察，一位巴勒斯坦大使，一位前联合国女官员，一名间谍，以及法国哲学家阿兰·巴丢和美国“朋克教母”帕蒂·史密斯。 幕后花絮 ·本片入围2010年第63届戛纳电影节一种关注单元。 影片的大部分情节都是随着一艘地中海邮轮展开，邮轮一路航行，经过埃及、巴勒斯坦、希腊、敖德萨、那不勒斯和巴塞罗那等地，但影片中间的部分却插入了一个有着两个孩子的家庭的故事。《电影社会主义》要探讨的主题极为宽泛，涉及到戈达尔对电影、语言、战争、民主、政治、人性、历史、现代文明与未来等问题的看法。不过对于对戈达尔来说，影片的另一意义还在于技术层面上的新突破：这是他第一部用高清摄像机拍摄、并完全采用数码形式发行的影片，也是他首次尝试拍摄1.78：1的屏幕纵横比画面的电影。 《电影社会主义》从开拍起就被认为是电影下载剑指戛纳金棕榈的影片，然而最终却没有入选主竞赛单元。戈达尔与戛纳电影节的关系错综复杂，他首次载入戛纳的史册并非因为作品获奖或放映（实际上，他的早期作品多在柏林电影节和威尼斯电影节上放映），却是因为1968年，以他为首的几位维尔托夫小组成员在戛纳电影节期间冲上舞台、拉下大幕，迫使电影节中断并最终取消。在《精疲力竭》获得1960年柏林电影节银熊奖后，直到1980年，戛纳才首次接纳了他的作品——《人人为己》入围了当年的主竞赛单元。而在此时，他的电影风格已经较早期发生了极大的转变，诗歌、意外、抽象、音乐等成为他影片的重要因素。历史上，戈达尔先后共6次入围戛纳电影节主竞赛单元，除了1980年那次外，还包括1982年的《激情》、1985年的《侦探》、1987年的《华丽的咏叹》、1990年的《新浪潮》，以及2001年的《爱的礼赞》，但这位改变了电影史的大师却从来没拿过金棕榈奖，甚至连最佳导演之类的奖项也没有，而这次的《电影社会主义》被安排在了戛纳电影节“一种关注”单元，与一帮新人竞争，倒也与他前卫、勇于试验的精神不谋而合。另外值得注意的是，影片并不是戈达尔的最后一部电影，对于自己的收山之作，戈达尔目前还只想好了片名：再见，语言。 【电影截图】： 电影社会主义电影网友评论：< class="com">9.7戈达尔这意识形态也太激进了，完全拒绝跟观众沟通啊。影片看似是在讨论政治和历史，但每当有关键对话的时候，不是故意切掉字幕，就是音轨错位，要么就是画面卡帧...总之玩转了各种视听语言来进行干扰。另外，片中有一段可以看到各色人等拿着数码相机拍照，有时甚至打破第四面墙对拍，似乎暗示了影像作为媒介的普及型，从而联系到了社会主义。形式上实验性极强，但也很迷人。通过现存的各种电影，新闻，录像拼贴到一起组成新的蒙太奇，可谓是把影像魅力发挥到了极致。 < style="text-align:center;"> < class="com">能運用純熟的視聽語言把論文式電影整成詩歌，references密集得嚇死人但又不overload，還毫不無聊言之有物，真不是人干的事兒。能駕馭trashstyle的才是真的猛士。這部對語言要求太高（但其實又不需要懂），所有才會拍「再見語言」？（但其實又根本沒和語言再見）某種意義上來說是個驚悚片。 < style="text-align:center;"> < class="com">让·吕克同志的电影社会主义意识形态来自于维克托夫的‘电影眼’，而维克托夫的电影眼来自托洛茨基坚持的永恒革命论，永恒革命轮恰恰来自于马克思的社会原教旨主义，而真正履行了此使命且终生以此实践原则为社运运动纲领的人则只有东方冇同志，戈达尔80年代之后的完全语痴就足以证明冇同志之鞭有多猛！ < style="text-align:center;"> < class="com">演员完全沦为道具，戈达尔的电影不再让我们记得单独的一场戏，而是记住一种总体感觉，他退出了“回忆电影史”这场游戏。偶有一些画面让你灵感乍现，其余部分则倍感煎熬，观众主动去建立起一个完整逻辑的愿望成为徒劳。字幕的运用不尽如人意，远不如《电影史》时期那么狂放，甚至赶不上一些粉丝的巧思。 < style="text-align:center;"> < class="com">它不是给所有人看的电影……内容方面像是当代政治和哲学议题的电影版翻译，阿伦特、吉伯森（？好像）、巴丢，雅各布森……没有这方面的积累个思考是看不懂这部电影的；形式方面，令人惊讶，用碎片、噪音、和不连贯制造出强烈的困惑和不适，怪不得有人挺炸毛地评论说这个不叫电影哈哈。它是电影的电影。 < style="text-align:center;"> < class="com">本片一定不是戈达尔最成功的作品，但一定是戈达尔最深刻的作品（至少之一）。除了在本片中出场的AllanBadiou之外，戈达尔调用了德波的异轨技术，或许还有奈格里的诸众思想，而其深思或许在于：如何在社会主义的政治框架下开辟和容纳奇异性的可能空间，并建立其与历史性生成的关系。 < style="text-align:center;"> < class="com">新世纪戈达尔反电影之起始，通过隐晦而到达明晰之路；绝非他人口中居庙堂之高的堆砌之作，虽然晦涩难解却有迹可循，六处著名的欧洲神话故事遗址，三个乐章的交响乐；实验风格叙事方式挑战观众观影心态，多段影像似梦中呓语，与其当之为老骥伏枥的习作，不如看作是戈达尔电影语法的提炼。 < class="com">钱如海水的比喻诗意又讽刺，那么，非洲即是没有希望的荒漠，欧洲则沉沦在其中，随着被提纯的夜店噪音所舞动，三段式的影片集结了可能是新世纪戈达尔最强大的创作力，数字影像从未如此美丽，却同时将一切荒谬所揭露，历史则以模糊化的面目令人困惑，影像背后的真实世界，“不予置评”。 < class="com">和前年看《再见语言》一样，我都看不明白，我尝试在这些割裂的行文中跳舞，很快就会摔下去。在我这儿，它可能就是一个奇特的体验，电影社会主义也好，实验主义也罢，我不太关心，在因为感冒而变得昏沉的躯体面前，我有无数耐心去接纳这些信息，让它分散，让它快乐，与我无关。 < class="com">在图书馆推荐的旅游系列DVD里看到这个，实在不能再货不对版了。啥都看不懂，倒是第一次觉得爱森斯坦有点意思，戈达尔对《可怕的孩子》真是真爱，那个堂吉诃德是OrsonWelles版的么。Barcelonawillsoonwelcomeus.Nocomment. < class="com">全程都在“好像看懂一点了”->“突然完全跟不上节奏”->“终于跟上一点了”->“刚才的角色突然又全部消失了”之间崩溃循环，暂时不打分了????，得空重新看看。话说这个电影的预告片就是全片高速播放一遍哈哈，是不是唯一一部可以说“看过预告就算看过”的电影 < class="com">在不做深度解析的基础上给3分。它不算佳作，也不是一部值得一看的作品。只是在建立起了一套对视觉艺术绝对宽容的思考方式后，看它能让你感受到很多。如果你再略懂历史政治，也许你会解开其中的暗语。如果你只是为了看而看，那你会看到与自己思考相近的内心景象。
备注：已完结
类型：爱情电影
主演：艾米莉·考克斯 Valentin Postlmayr 塔蒂阿娜·保霍福
导演：迪特尔·贝尔讷
语言：德语,英语
年代：未知
简介：她的情史是一部歐洲藝術史 世人說她是維也納最知名的風流寡婦，從馬勒、葛羅培斯、克林姆至柯克西卡，全都拜倒在她的石柳裙下，她的美麗是男人追尋的繆斯；她的自由奔放、恣意縱情是藝術家創作的泉源，她是古斯塔夫?馬勒的遺孀愛爾瑪?馬勒。馬勒說「一個家只能有一個作曲家」於是她隱藏自己的音樂天分，在婚後扮演賢內助，直到馬勒離世，她仍堅守著「馬勒之妻」的名份。1912年的春天，愛爾瑪邂逅了青年藝術家奧斯卡?柯克西卡並且墜入愛河，傳世鉅作「風中的新娘」於是誕生。然而，在兩人愛得難分難捨之際，愛爾瑪也同時與德國建築師情人華特?葛羅培斯藕斷絲連。周旋在眾情人之間，她熱烈地愛著每一個情人，卻從未有誰能完完全全擁有全部的她。於是，男人對她的癡迷化為創作的養分，在與她相愛的日子裡，他們的藝術生涯也到達了顛峰。
