备注:已完结
类型:恐怖电影
主演:马尔科·达莫雷 玛雅·珊萨 法布里齐奥·本蒂沃利奥 瓦莱丽亚·比莱洛
导演:彼德·切尔瑟姆
语言:意大利语
年代:未知
简介: There isn't much crime in Stoneleigh, Massachusetts, a college town, a mountain getaway for the quietly rich. So when Edward Inman, owner of Stoneleigh Sentinel security, gets a late-night alarm from the home of one of his wealthiest clients, Doyle Cutler, he does a routine check and thinks nothing more of it—until a local student claims that she was sexually assaulted that nig..
备注:已完结
类型:剧情电影
导演:阿涅斯·瓦尔达
语言:法语
年代:未知
简介: 新浪潮老祖母阿涅斯?瓦尔达处女作,短岬村也正是瓦尔达成长的地方。 影片主要有两部分构成:年轻男子路易(Philippe Noiret 菲利普?努瓦雷 饰)回到家乡短岬村,一个位于法国赛特区的渔港小村。与之生活了四年的妻子艾拉(Silvia Monfort 西尔维娅?蒙福特 饰)随后也来到了这里。路易对短岬怀有强烈的感情,艾拉却对这里感到陌生。不论两人如何努力,隔膜感还是使他们原本平淡的关系进一步陷入危机。夫妻俩在短岬的日子里,探讨着对爱情和生活的感悟…… 另一方面,政府派来调查员调查短岬污水的情况,村民们团结起来驱逐外来者。短岬的生活波澜不惊……《短岬村》(La pointe-courte)是一部1955年上映的法国电影,由阿涅斯·瓦尔达执导并担任编剧。主演包括西尔维亚·蒙福尔和菲利普·努瓦雷。这部电影是阿涅斯·瓦尔达的导演处女作,也被认为是法国新浪潮电影运动的先驱之一。故事发生在法国南部的一个小渔村,分为两条线索进行叙述。第一条线索讲述了一个年轻的夫妇回到短岬村的故事。丈夫是一个来自巴黎的数学家,妻子则是当地的居民。他们面临着婚姻中的问题和挑战,以及他们在这个陌生环境中的相互关系。第二条线索则关注了整个村庄的居民生活。通过展现不同人物的生活片段,电影揭示了村庄中存在的社会、经济和情感问题。这些人物包括渔民、农民、妇女和孩子,他们各自面临着生活的困境和挑战。《短岬村》以其独特的叙事风格和观察生活的方式而受到赞誉。影片通过对人物的深入刻画,揭示了个体与社会之间的紧张关系,以及生活中的普遍主题,如爱情、婚姻、孤独和生存。这部电影被视为法国电影史上的经典之一,也为阿涅斯·瓦尔达的导演生涯奠定了基础。它在当时的电影界引起了广泛的讨论和赞赏,被认为是一部突破传统的艺术作品,对后来的电影运动产生了深远的影响。
备注:已完结
类型:动漫
主演:伍迪·艾伦 丹·艾克罗伊德 安妮·班克罗夫特 简·库丁 丹尼·格洛弗
语言:英语
年代:未知
简介: 蚂蚁Z对蚂蚁王国的现状十分不满,但天生胆小的他也只能在一边唠唠叨叨,幸好友兵蚁威的保护,瘦弱的Z才不会被欺负。一次偶然机会,Z遇上了逃跑出皇宫的公主宝拉,宝拉因为被母后安排即将与曼将军结婚而不满才离家出走的。在俱乐部里,宝拉主动邀请不起眼的Z跳舞;Z无意中得知了宝拉的身份,跑去和威调换了身份假扮士兵为了能在阅兵中和公主见面。曼将军不仅是个战争狂人,对蚂蚁王国还有着不可告人的阴谋。Z被派上了战场,靠躲在坑内逃过了一劫,被曼将军奉为英雄。但曼将军看出了Z暗恋公主,想把他杀害。情急之下,Z绑架公主逃了出去…
备注:已完结
类型:剧情电影
主演:西尔维娅·皮纳尔 EnriqueRambal 克劳迪奥·布鲁克
导演:路易斯·布努埃尔
语言:西班牙语
年代:未知
简介: 导演:路易斯·布努埃编剧:路易斯·布努埃尔主演:西尔维娅·皮纳尔/EnriqueRambal/ClaudioBrook类型:剧情/喜剧/悬疑/奇幻制片国家/地区:墨西哥语言:西班牙语上映日期:1962-12-16片长:95分钟又名:TheExterminatingAngelIMDb链接:tt0056732泯灭天使的剧情简介······ 本片是布努艾尔与墨西哥女演员希尔维亚·比那尔(SilviaPinal)合作,由比那尔的丈夫古斯塔沃·阿拉特里斯特(GustavoAlatriste)出资制片的三部曲中的第二部。故事从一场盛大的晚宴开始。诺比尔夫妇在家款待朋友,可正当客人驾到之时,厨师和仆人却突然离去,只有管家胡里奥(克劳迪奥·布鲁克ClaudioBrook饰)留下。宴席过后众宾客在起居室欣赏来宾之一演奏钢琴,但结束后竟无人打算离去。众人和衣在屋中睡下,清早醒来发现依然无人能够离开,只要一走到门口,便心生留意。一行人神秘被困数天,屋外的人也无法进入。被饥饿、干渴、疲乏和恐惧笼罩的这些上层社会男女们开始不顾身份地位地争吵、哭泣、动粗,甚至威胁要杀掉主人,破除“魔咒”…… 本片获1962年法国嘎纳电影节金棕榈奖提名。 泯灭天使电影网友评论:< class="com">很多对本片的解读过落在具体所指上,在我看来没有那么复杂。主题上,象征和嘲讽人总会因为种种文化、观念或社交关系、从众心理等,自我设置并不客观存在的墙,无论是宗教、意识形态或布尔乔亚精神莫外于此;手法上,大部分被困的密闭片都是如此表现,但总要额外找一个“合理"的原因,譬如海难或大雪封山,这片干脆去掉这层设定,又是一次手法上略带讽刺的解构。具体拍摄中,有些部分过于拖沓,是美中不足。片名应源自西方文化中深重的“审判日”情结,在世间无望的囚困中期待天使的号角,可能的一个文化差异是“末日”在其文化中并不像东方人看待的那样重点在于死灭,而是在于解脱和新生。 < style="text-align:center;"> < class="com">似乎是至今观感最好且相对最易懂的一部布努埃尔。可能是无形屏障的设定更贴“悬疑”类型的原因,代入并解读起来相比布努埃尔其他影片显的更为顺畅一些。宗教、信仰、甚至阶级,都是可供解读但多为直意嘲讽而生的“随性”编排,只有意识形态的后天自我禁锢是可真正称之为“思考”的一种认真讨论。自我意识的甘愿被囚是一种人类惯性思维中特有的不自省的思想行为,而这无关后天赋之的任何外在物质或精神层面的施压,最后的教堂复困就是对此最为直接的注释。 < style="text-align:center;"> < class="com">一个像是尤内斯库会写的荒诞故事,还是那句话,正是由于影片的极度暧昧性,它才能够指向人类普遍的生存境遇。但是感觉情节过于保守单调,缺乏一锤定音的,有力的高潮段落,可以说比观众期待的要温和现实得多。不过这部片子的伟大之处或许(这是一个字面意义的或许!)恰恰在此:许多片子未编排之后隐藏的是编排,而本片则在编排之后隐藏未编排,也因此抵制住了一切意识形态站队的诱惑,恢复了超现实主义的内核。 < style="text-align:center;"> < class="com">少了超现实部分的布努埃尔还是没达到令人惊艳的程度,不过这故事设定实在是神来之笔,一群走不出 arty的人就像是困在时间里的鬼,他们蓬头垢面,焦躁踱步,自私且充满戾气,完全放下了中产阶级的派头,最后通过重演的形式冲破桎梏,而另一场困顿又发生在了别处,伍迪艾伦的午夜巴黎正是效仿此情节设定 < style="text-align:center;"> < class="com">像黄金时代,把本片解读为对资本主义的攻击是一种浪费。伯努埃尔对共产主义的附会与其说是政治上的,不如说是人性上的:对个人与集体的辩证法进行探讨。世界像一台混沌的机器,每个人混沌地驾驶它,而不知道也仿佛不需要知道具体的法则。然而这种混沌某一天会围困住我们,逃不出的圈子,走不出的房间。 < style="text-align:center;"> < class="com">布努埃尔的电影用“做梦”来形容再贴切不过,不知道是导演把梦境再现拍成电影,还是把电影拍成了梦境一般荒诞。“既然都不愿意第一个走出去,干脆谁也别想走”,很好的讽刺了人的虚伪,往往我们都违背着自己的真实想法,迎合别人迎合环境,最终迷失了自己,真的失去了发自内心做选择的能力。 < style="text-align:center;"> < class="com">开头主人邀请客人的两次重复类似镜头也无法用逻辑来解释,但将所有的所谓上等社会人物关在一个屋子里还是很好理解,体面这样的词已不复存在,骚然、攻击、谩骂、性爱甚至是武力已经渐渐显露,熊和羊就是象征着人其实和动物一样。在结束之时相同的事情再次发生,社会的常态便是这样的丑陋。 < class="com">设计巧妙,内容匮乏。原是以为讽刺中产阶级,事实上将宗教和人本性给嘲弄了一波。布努埃尔非要搞这些骚骚的超现实片子,采用重复结构相当巧妙,人走不出屋子真的要多荒诞有多荒诞。手爬行,叠印用的很巧妙。把人类的群体致盲性描述地很到位,说到底是人类作茧自缚,思维上的定势。 < class="com">因为《午夜巴黎》里有提到,觉得还蛮有趣的,就找来看。前面十几分钟太无聊了,简直看不下去,等到有人意识到不对的时候才觉得好玩。其实超现实主义的电影不用很认真地解读隐喻啊,象征啊,就是想这样拍就这样拍了,出了一个房间就进了一个房间出不来,不是很脑洞嘛。 < class="com">像是一个短小的实验:把一群人关在一个大房子里会怎样。又像是一个隐喻:上流社会的金玉其外败絮其中。然而当结尾教堂里的一幕发生的时候,故事的意义一下子从人性、社会的层面攀升到人与神之间某种关系:当人的种种丑恶不堪发生在神的眼皮底下的时候,神该怎么办? < class="com">影史:布努埃尔阐释本部影片是对令人忧虑的现代生活的真实反映,是当代社会基本偏见的见证。他以超现实手法,表现了沉湎于寻欢作乐的生活,穷极无聊的毫无出路的资产阶级上流社会。他们所置身的空间在不知不觉中变成了“监狱”,他们得以延续的时间则是静止死寂的。 < class="com">我不主张将超现实主义大师这部电影添上宗教信仰的标签,宗教信仰存不存在“走不出的房间”难有定论。倒是一贯对bourgeois自我禁锢的讽刺保持着水平,只可惜有些地方叙事太平,意识形态(不包括宗教)反而像是先行了。鸡爪、断手、熊羊,荒诞到逗人一笑。