备注：已完结
类型：战争电影
主演：乔瑟夫·帕夫洛夫斯基 ZofiaWichlacz 安娜·普洛克尼亚克
导演：扬·科马萨
语言：波兰语
年代：未知
简介：&nbs ;&nbs ;&nbs ;&nbs ;&nbs ;《华沙一九四四》，是充满活力与热情的华沙年轻人的故事，他们活得仿佛每一天都是他们生命中的最后一天；但他们之所以这样，并非是虚张声势或年轻鲁莽——而是他们周围现实中司空见惯的生活态度。影片的主要角色首次出场时，是在华沙起义爆发前不久。他们加入了地下组织，不仅是为了履行爱国义务，同时也开启了一段青春冒险，可以跟同龄人吹嘘还可以吸引女孩子。在地下组织培训时，他们边调情、炫耀，边制订计划；殊不知接下来的那个夏天将是他们生命的考验，而历史已经为他们做好了计划……因友谊而凝聚在一起，《华沙一九四四》中的角色们成了华沙起义战斗中最为勇敢的组织之一。他们见证了牺牲精神和英雄气概，也看见了残忍、背叛与谋杀；他们懂得了爱，也体会了什么叫仇恨。尽管他们不情愿，历史还是在他们成熟的过程中，给他们上了血腥残酷的一课。浴血华沙电影网友评论：< class="com">波兰实在是一个受尽苦难的民族国家，新千年以后，依然有大量的的导演将视域重新拉回到历史伤痕的梦魇之中。《华沙1944》完全不在类型语法的框架内构塑，它无限地趋近于失序、惊骇、颤栗、腥血，正对应着人间炼狱的历史事实，尸块雨堪称年度最惊悚的观影体验。整部片子的视点其实松散，战场上的男女主角仅提供一个游荡的躯壳，真正的重点不在人物，而是为了将观众的视点拉到华沙境内，这里有无尽的炮火、废墟与亡魂。导演前半段的调度水平极其有限，还配有大段落升格镜头、大光圈的MV式唯美摄影在破坏着统一的美学风格，但进入后半段的紧张战局里，调度技术便突然跃升，尤其末尾处的几场戏还是相当流畅的，由此，在浪漫梦幻与泣血现实之间的张力才被少量地调取出来。整体上再提一星，波兰，波兰。 < style="text-align:center;"> < class="com">决定再看一遍的好片！开始儿戏般的起义，血腥残酷的战斗却使人更加坚强。女主从柔弱的富家子女，遇见爱情后变得勇敢顽强。（非常漂亮的波兰女子）。男主以漂摇的步伐不断坚定回家的路。战斗场面拍的其实问题较多，但是在很多细节导演处理的非常用心，完全不输那些大片。细节譬如男主每天离家对着窗口的母亲和弟弟是模仿了《美丽人生》那段，离开家人参加起义那段用弟弟表现的撕心裂肺，果然，就在那个窗口，目睹了母亲和弟弟被德军枪杀的场面。最感人的还是女主因为爱在战斗中的表现，多处超现实主义手法令片子提升很多。最后结局也是双版本。。。我觉得主要表现的还是在波兰人民以低劣武器对抗德国侵略下强大的爱情，唯美而感人！ < style="text-align:center;"> < class="com">3.5波兰起义(片中把重点放在青年平民游击队)在那个时间节点爆发，具有相当复杂的历史特殊性。但电影没有把前提和大背景铺陈好，连“河流与对岸”都只是做成(首先是)青春成长、(其次是)苏德双军的隐喻。所以整个片子看下来非常可惜，导演拥有构建真实战场调度的能力、漂亮的视听技巧，可以在丑陋和残酷中挖掘出美与浪漫。但剧本上是完全浅层面、无纵深感的，甚至带着丝丝狗血，细究起来可能要比《明月几时有》那种很差的群像戏还要差强人意更多。 < style="text-align:center;"> < class="com">看的是125分钟版，最后删减了吧，女主角或许是死去了，男孩游到两人第一次牵手的地方看到的女主是幻觉，因为下一个大远景中，河岸上只有一个人。战争场面拍得很逼真，心情沉重。每一场战争都是不合理的，没有任何理由足以解释战争存在的合理性，生死面前生命的本质彰显出来了，就是活下来，还有流露真情，但是和平年代人们受到众多纷扰，大家忘记了生命的本质，而是活在虚无的泡沫中。经常反思一下历史的伤痛或许是回归有意义的生活的必修课。 < style="text-align:center;"> < class="com">我可能战争片看得少，这部真是我看过的最血腥的战争片了，浴血是真·浴血，爆炸之后下他妈尸块雨啊！有台词的角色基本上都是上一秒还在笑下一秒就被射掉半个头或炸飞了，医院里的病人被杀完后还给扒光衣服码成了一座尸山，连小孩都被一枪爆头这合法吗！男女主角有金刚护体，在枪林弹雨中热烈拥吻子弹还绕着他们慢镜头转圈，果然最后活下来的只有他俩…… < style="text-align:center;"> < class="com">隔着维斯瓦河远望着战火硝烟中的华沙，这对年轻情侣历经了从对战争的懵懂无畏到对存活的渴求，身后的城市在德国人的炮火和俄国人的漠视中沦为废墟瓦砾，炮弹溅起鲜血和断臂，子弹褫夺了无数年轻人的生命和曾经燃烧的爱国口号，还有被枪决的母亲和弟弟，跪倒在赤裸裸的尸堆面前，一切都只是虚无的存在。 < style="text-align:center;"> < class="com">三个吻一个坚强的波兰女孩的爱情最后尸体堆最旁边有个和女主穿一样裙子但没穿鞋头发好像也不是金发最后相见是幻想因为背影只有一个女救男后的三晚轨迹修道院银行银行然后男跑了男回总部女捶了猥琐男逃到地下室捡了婴儿去医院当晚女孩在医院男的在滚床单然后另一个女护士叫女孩去总部然后又见到男的 < class="com">有两处带入和表现手法给我整楞了……一个是男主和女主在走廊里躲枪子第一次接吻，一个是男主和女二激情戏…整体的架构是不错的，给人一种新式的感觉，就好像看MV！但导演还是把这种战争的残酷以及波兰人民的血泪表现的很好！最后男主和女主聚到一起，也是给人一种欣慰！ < class="com">越看心情越沉重，多难的国家波兰????????，四战之地，人民基本无法主宰自己的命运。美丽的波兰姑娘，年轻的年纪，热血的青年，无畏的或无知的，甚至无助的行动，都是这片土地上生活的人民的本能。他们没有忘记自己屈辱的、光荣的，历史。7.5 < class="com">套用毛大大的话：战争不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭让，那样花前月下。战争是暴力攻击，是血流满面，是血雨腥风，是血肉模糊，是残肢横飞，是一群人从肉体上征服另一群人的集中行动！ < class="com">对战争残酷刻画入木三分的作品，华沙起义的惨烈镜头在平民和军人身上来回切换，青年的热血理想和残酷现实一次次碰撞激荡起痛苦的涟漪。国仇家恨的抱负与生存苟且的冲突贯穿全剧。影片对于细节把控十分到位，还原了那场地狱般的战争。 < class="com">与爱沙尼亚的《1944》、芬兰的《无名战士》、挪威的《第12个人》一样，这些命运多舛的弹丸小国以小视角严谨细腻重现二战这场人类浩劫的作品张力和所带来的思考，远胜于五大同盟国娱乐流水线生产的同类影片。
备注：已完结
类型：剧情电影
主演：亚历山德拉·康涅兹娜 伊莱扎·莱辛姆波 托马斯·兹代克 卢卡斯·辛拉特
导演：扬·科马萨
语言：波兰语
年代：未知
简介： 本片由扬·科马萨执导，讲述20岁的丹尼尔在青年管教所生活时所经历的精神转变。他想要成为一名牧师，但由于他的犯罪记录，这让他的理想变得不可能。而当他被送到一个小镇的木匠工作室工作时，他乔装成一名牧师，并阴差阳错地接管了教区。年轻、有魅力的传教士来到这个刚刚发生过悲剧的社区，社区的重建给了丹尼尔无限机会。 第92届奥斯卡金像奖最佳国际电影长片(提名)第76届威尼斯电影节欧洲电影联盟奖威尼斯日最佳影片(提名)扬·科马萨 < class="comment">《基督圣体电影网友评论》 < class="com">主线肯定是宽恕，从刚进镇子就看到的照片墙，也可以说是一部侦探片啊，一点点接近事实的真相，原来，每个人都有属于自己的真相啊。再就是宗教方面了吧，朦朦胧的感觉，宽恕他人、宽恕自己，不断的问自己，自己离上帝有多远。做导师，确实需要天赋啊，一个表情、一个动作，别人会从这上面理解自己想看到的。回过头来看，赤膊离开教堂，与结尾鲜血淋漓的面孔（这个镜头太震撼了，不由得你不目不转睛的盯着他的眼神），是否与教堂里那受难的耶稣像有着某种联系呢。由朋友的忏悔道出主角的经历，有点意思。 < class="com">典型的宗教救赎片，结尾有点像《幸福的拉扎罗》，两者区别在于：后者通过一个超现实的故事，塑造了一个怜悯众生的圣人，而这部电影则通过一个真实的故事，塑造了一个真正的圣人。Heistroubledlikeus,buthecriesoverthe ainhewitnessesandsuffersforthosewhosuffer.ThatiswhatmakeshimHIM.（唯一不喜欢的点：角色的面部特写太多了，多到烦！） < class="com">曾过失杀人、斗殴磕药、听暴力说唱的问题青年犯机缘巧合做上了神父，他面对着什么呢？他面对着别人的罪孽与忏悔，面对着死者受到的欺辱与不公，面对着潜藏在深处不为人知的真相。“我没有伤害别人”，他说了实话，实则也在说谎，他说神父会因职责而忍住诱惑，他最终还是没忍住。最揪心的，是人们悲痛的心并不清楚罪恶到底来源于哪一方，是前牧师徇私无法做到一视同仁，是神前众人的丑恶。结尾戛然而止，让人还想再看些什么，却又觉得看得足够了。(影片镜头处理很有特点，结尾斗殴硬核得不行。) < class="com">竟然是真实事件改编。一开始想到了2017年的冒牌上尉，但后来剧情的发展更多展现了一个更接地气的“神父”，其实他的做法更接近一个善良的少年的所作所为，与宗教无关。而更加人性化恰恰应该是神应对人类宽恕的吧。一个犯过错的人，我们是否该原谅，是否能原谅，这是个无解的问题，因为一个人的发展谁都不能预料。清冷的天色和这样一个闭塞的小镇真的容易制造出惊悚的白色恐怖气氛。男主角的眼睛特别有神，外貌很有特征，这已具备一名成功演员的潜质。 < class="com">不再黑白的波兰，就算是基督圣体，阳光普照。有着锯木厂的小镇，是现实少管所之外的一个不真实戏剧舞台，一个不需要学历、资质和证书，就都能作耶稣代言人的疗愈之地，美好却也不可能长久。敞开心扉的伤痛、罪行，既可以在忏悔室的窗框旁诉说，也可以在伴着海洛因的伏特加里倾吐。 < class="com">真正有意义的事情发生太少，在这样的情况下就很依赖意境和台词，但可惜的是都没做到，蛮可惜的，已经有《年轻气盛》里救赎的味道了，但真的可惜没炖出来好电影。基本全靠风声、祈祷、唱诗撑着大段空白，中间夹杂了一件命案，一首歌，一次莫名其妙的对打，和不可或缺的爱爱。 < class="com">全靠演员的肢体、面庞支撑起来的优秀学生作文。剪辑调度比较平庸，情节粗枝大叶（警察的出场除了能证明这个世界有警察外，还有什么别的作用吗？），如果没有这位同时拥有圣徒、不良少年双重气质的男主角，故事可能根本站不住脚。 < class="com">有点《冒牌上尉》的路子讲了个《阳光普照》的故事。终归都是：上帝的仁慈最终就表现在这方面，即赋予一切事物以两面：善与恶，愤怒与怜悯，鼠疫与救赎。就连危害你们的这场灾难，也是对你们的教育，给你们指明道路。 < class="com">三星半。剧本写得还不错，除了结尾都拍得一般，说到底还是阶级问题。宗教能解决阶级问题吗？能解决歧视问题吗？在这部电影里当然是不能的，因为它自己就是阶级的产物。既然如此，临近结尾的另一场弥撒就显得尤为可笑 < class="com">每个人都有自己的宿命,尽管你费尽力气挣扎,也摆脱不了命运的捉弄.想从良怎么就那么难呢?宽恕是最好的选择,可偏偏有人就做不到放下恩怨,并见不得他人好.这种有悲悯之心能与人共情的另类神父实在太难得了. < class="com">可能是海报选的太好了，观影过程一直在海报所传达的氛围里，哪怕只是那一秒的定格。终要向神依托，但神却不要你。假扮的神父不是恶魔也不是天使，只是芸芸众生的困境，到底回到原点。 < class="com">没有半点神学的宗教片，全程代入到海报的氛围中去，哪怕只有那么一秒钟的定格。观影体验极佳。镜头语言也非常棒。这是一个关于你寄上帝多远的寓言
备注：已完结
类型：泰剧
主演：Martyna Byczkowska Bartlomiej Dekle
导演：未知
语言：波兰语
年代：未知
简介：在享受最后一个海滨假日时，这对准备入读电影学院的儿时好友遇到了一名年轻的运动员，并被对方点燃了陌生的欲望
备注：已完结
类型：科幻电影
主演：耶日·斯图尔 克里斯提娜·杨达 卡里娜·谢鲁斯克 马里乌什·德莫霍夫斯
导演：皮奥特尔·舒尔金
语言：波兰语
年代：未知
简介： Setinanundergrounddungeoninhabitedbybundled,raggedhumanbeings,afterthenuclearholocaust.Thestoryfollowsthewanderingsofaherothroughthesituationsofsurvival.Peo lewaitfortheArktoarriveandrescuethemwhiletheirhabitatfallsa art.Delvingdee intothedustyandlongabandondedvaultsofb-cinemainsearchoflostgemsalwaysleavesmewithabittersweettaste.Ononehandthediscoveryofunex ectedgemswherenoonewouldthinkthem ossibleisarewardingex erience.Ontheotherhandthoughitmakesonewonderhowmanyoftheseremarkablelow-budgetoddities, ersonalloveaffairsofdirectorsneverquitefamousandnowallbutforgotten,havealmostforeversli edfrommemory?nanycasewhatwehavehereisalittle ost-a ocaly ticgemfromPolandthatisreallybetterthanithasanyrightto.Thedysto iannearfutureofO-BI,O-BAfindsagrou ofsurvivorsofthenuclearwarthatravagedtheEarthinhabitinganunderworldconcretebunkerandbidingtheirtimeastheywaitforthemysteriousArk,anairshi ofsomekindthatwillcomeandsavethem.TheArk rovestobeanelaboratehoax,carefullydesignedtogiveho etothemalnourishedanddes eratedenizensofthebunker,whileinthemeantimethedomethatse aratestheirmiserableexistencefromthenuclearwinteroutsideisslowlycavingin.Whatfirststrikedmeaboutthemovieisthedesignofthebunkerandthede ictionofthesurvivors.Thesurvivorsaregaunt,filthyandterrible-looking enitents,dressedinragsandaimlesslywanderingtheneon-lithallsofthebunkerlikeautomatons.Thebunkerisarundown,seedy lace,withbrightneonlights eeringfromallsidesliketheeyesofmalignantbeasts.Ononehanditisaslightly80’sde ictionofthedysto ianfuturebutthemovieneverstoo sdowntoMADMAXcheese.Insteaditcombinesbiting oliticalsatirewiththebleakoutlookofaworldwithnofuture,blackcomedywithbarbsona athy,religionand ower.Thesurvivors,forexam le,arefedsomekindofflourdro ingfromatubethathoversintheair-lateronwediscoverthefoodsu ervisorusesbooksandtheBibleitselfasfillerforthismeagremeal.Therearemanysuchshortsymbolictouches, erha snotlife-changingorfaith-restoring,yet layful,cleverandins ired.Onethingisforsure;O-BI,O-BAisnotyourrun-of-the-millsci-fischlock.Itovercomesitsmodestbudgetwithcreativityandhasgenuineartisticas irationsbothfromawritinganddirecting ers ective.Myo inionisthatitshouldhavebeenfilmedinblackandwhiteinsteadofcolourthough.Thedirectorusesatmos hericlightandshadowtogreateffectanditwouldhaveregisteredevenbetterinstarkblackandwhite.Theblue-greenneonontheotherhandoutstaysitswelcomeafterawhile.Justaminorgri einanotherwisesolidb-moviewithitsheartsetinalltheright laces.ImaginealessbleakTHEROAD(CormacMcCarthy)beinginjectedwiththesatireandhumourofDR.STRANGELOVEandyou’regettingthere.Seeitifyoucanfindit
